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——姓氏渊源
 

姓氏略考-田姓-姓氏渊源 田[,读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)]

一.姓氏渊源:

第一个渊源:源于妫姓,出自春秋时期齐桓公封妫满之后妫完之封地,为陈氏所改,属于以封邑名称为氏。

据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载,齐桓公封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田氏。相传帝舜当天子之前,帝尧把。两个女儿嫁给了他,让他们在妫汭河边居住,他们的祖孙有留在妫汭河一带的,就是妫姓。

周武王灭周后,建立了周朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。武王封妫满为陈侯,史称胡公满、陈胡公。春秋时,陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免,自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇,就趁陈历公去蔡国时把他杀了,兄弟二人相继为君,就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子,就把先前所立的太子御寇杀了。

陈历公的儿子叫陈完(妫满的第十世孙),他同御寇的交情很好,御寇被杀后他怕被株连,便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国,不愿用原来的国名为氏,遂以采地为氏,改称田氏。传至田和任齐国相国时,他将齐康公放逐到海上,自立为君,于是,姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的田氏代齐

第二个渊源:源于姬姓,出自明朝黄姓所改,属于避难改姓为氏。

明朝初年有辅佐惠帝的黄子澄,因废削诸藩之权,而引起了靖难之祸,京师不久便被各诸侯攻破,黄子澄被俘获,不屈而死,他的儿子为避祸而改名换姓为田终。后子孙也以田为姓,称田氏,多在北京附近。又据史籍《明史》记载,明初有辅佐惠帝之黄子澄,因上削藩之策而激怒诸侯,被杀。其子黄子经为避祸改为田终,迁居今湖北省咸宁一带,后世子孙也以田为姓。

第三个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

出自其他少数民族。如并州田氏源出匈奴,金时女真人阿不哈氏,汉姓为田,清时贵州思南府土司姓田,为白族,西夏人有姓田者,如今苗、瑶、彝、土家、回、蒙、藏、满、朝鲜族等有此姓。

得姓始祖:田完。

公元前十一世纪,周武王灭商建立周朝,他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯,史称胡公满。传到胡公满十世孙妫完时,陈国宜公杀太子御寇,妫完与御寇私交相厚,妫完恐祸及己,便逃于齐国。妫完为人谦逊有礼,一向很有贤名,齐桓公很赏识他,就任命其为公正(管理工匠的官),并封他于田地。其后子孙就以采地为氏,称为田氏。他们尊田完为田氏的得姓始祖。

二.各支始祖:

田汝源:字世本,行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北卒葬五大夫里连洒北之凤凰山,配倪氏,子三长允隆,随父住上虞文允迪,七月十八日寅时寿,七十一葬宅巷口堑地,子五长日清,次日和,次日升,次日明,次日兴。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。

田汝源:字世本,行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北,卒葬五大夫里连洒北之凤凰山,配倪氏,子三长允隆,随父住上虞文允迪,原住曾稽,次允良徙居郑东。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。

田养纯:寿字辈(包括寿字)为上十四世,山字辈(包括山字)为下传十二世。后世者应一律以十二辈字顺序严推,不得擅改(乳名不在其限)各代应将 辈字放在中间,十二字间先后顺序,如后有慎重追远者,再以要下延。山西八甲口田氏始祖。

田旺广:字仁可,公自吴迁湘第二下都即今一坊,卓然自立而才足幹理垂裕昆,元仁宗皇庆元年壬子生,明洪武己巳没,葬今二都龙兴寺后中嘴辰山戌向。元配:陈氏,生没失考,葬今一都地名新研舖落田。生子一:田经。湖南田氏始祖。

田 袁:清光绪癸卯甲辰间余在项城袁公幕府今都统田山,中将任都練公所教練处总辨为修相见礼之始中将虎,而蚪顧昐英伟余洒然異之民国以后余任机要局局长,中将任允州镇守使每人都必班荆道故欢若平生时项城将任为河南督军议定未果民国四年内调陸军部,次长退食余輙与余小饮旗亭指书军如书沙聚米,洪之役中将直言无隐君遂成患难之交居当谓,天挺英奇必磅礡積而出之君家世必有过人者岁,夏日余避暑于张家口荷中将适馆出临检田氏雨世清芬録见未敬授而读之乃知君雨世重若孝行,有非人情所能堪而节母茹荣含辛益彰懿宜其篱生,英为国干城古云为善之报不于其身必于其子孙,吾于田氏见之矣嗟乎国之昌也積德累行必世而后仁,家之兴衡困虑心历久而后显祖宗经当造如此其,难而子若孙双其余荫或乃猖狂态肆墮其家声九京有,灵能无隐痛余之所以重君者在其治事精勤而又深,自歙抑不莫利不鹜声华国署无捋蒲之声宝僚有文,字之乐余旅食数日见君日必球一小时开步一小时,余则山立整襟習右军书数小时虽祭征之雅歌投壶,陶醒公之连習勤何以加兹然则节母为不朽矣敬书,数语戏诸卷耑。是为河北临榆田氏始祖。

资料有待补充。

 
 
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田秀英:崇祯皇帝的田贵妃
发布时间: 2012-7-26 17:02:24 被阅览数: 8272 次 来源: 田氏家谱网

  田秀英恭淑贵妃田秀英,1643年病死。谥恭淑端惠静怀皇贵妃,葬昌平天寿山,即思陵也。  
  如果问明朝末代皇帝崇祯的那个夫人最漂亮,答案就是这位田贵妃。她的祖籍是陕西西安,但她是在父亲田弘遇在扬州任千总时生下的,故称田贵妃为扬州人。估计是扬州的灵气感染了她,田秀英自幼生而纤妍,性寡言,多才艺,琴棋书画、骑马打猎、吹箫调丝,无所不精,长相甜美可人,更重要的是她天生带香,“虽酷暑热食,或行烈日中,肌无纤汗,枕席间皆有香气”,深得信王朱由检的喜爱。16岁(1627年)时便入选为信王妃。  
  在明朝最昏庸的天启皇帝死后,田贵妃的老公朱由检接任,周氏被立为皇后。但是朱由检心中的最爱其实是貌美无双、多才多艺的田秀英,然而她的嫂子懿安皇后执意要立周氏为后,所以崇祯皇帝只能将其封为礼妃,所能做的补偿是将东六宫之一的永宁宫更名为承乾宫,给她居住。不久以后,朱由检择机将田礼妃擢升为贵妃。田贵妃色冠六宫、艺压群芳,屡屡展现出不同凡响的财富,令明思宗倍加宠爱。田贵妃吹笛,被思宗赞为“裂石穿云”。一日,朱由检在射场骑马奔驰,闻听田贵妃亦善骑马打猎,便命其上马,田贵妃优雅的驰骋姿态令人无不称赞。崇祯皇帝惊叹于天贵妃的文韬武略,便问在场的周皇后为何不谙此道。周皇后不慌不忙地答道:“妾本儒家,惟知蚕织耳,妃从何人授指法?”她这一说,令思宗满腹狐疑,于是诘问田贵妃何处习得。田贵妃答曰得蒙母亲亲授。思宗便招田母薛氏入宫,当中演奏“朝天”一曲,解开众人之惑,更增添思宗对于田贵妃之宠爱。  
  但有句话说的好——自古红颜多薄命,田贵妃就是这么一个人。她薄命的原因不是林妹妹式的体弱多病,也不是杨贵妃式的政治牺牲,而是因为儿子。田贵妃共为皇上生下四子:永王慈炤、悼灵王慈焕、悼怀王及皇七子,除了四皇子永王慈炤活了下来,其他王子皆早夭逝。孩子连续夭折对于母亲的打击可想而知,田贵妃因此终日以泪洗面,终因悲伤过度,于崇祯十五年(1642年)七月与世长辞,谥“恭淑端惠静怀皇贵妃”,葬昌平天寿山。两年后,清兵攻入北京,找到朱由检和周皇后的尸首,将他们用柳木棺收殓,寄于寺庙。当时清兵入关打着为明报仇的旗号,因此不能不善待明朝皇室。在多尔衮的支持下,明廷谥周皇后为“庄烈愍皇后”,并将她与思宗一同葬入已葬田贵妃的思陵。而思陵中的棺床恰好十分宽大,足以安放三副棺木,就这样,生前关系难以融洽的帝、后、妃终在死后同居一窟,这在明朝的历史上绝无仅有。  
  后记:评定一件文物的价值首先是看历史价值,其次是文化价值,最后是艺术价值,评定古代美女的地位也是同样的道理,首先是看历史魅力,其次是文化魅力,最后才是脸蛋魅力。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环能魅压群芳,登上四大美女的宝座,最重要的一个共因就是她们影响了中国的历史,所以女人最大的魅力不是她们长得怎样,而是她们做得怎样。如果你觉得遥远,那就看看今天的杨澜。  
  田秀英,为明朝明思宗的妃子,出身陕西,父亲客商田弘遇,自幼丧母,后举家迁往扬州。  
  迁往扬州后,田弘遇聘请一位薛姓琴师教授田秀英鼓琴之技,而这位琴师后来也成为她的继母,同时田秀英还学习绘画,之后入信王邸为侧妃。  
  田秀英在信王(日后的明思宗)未登基前即以入信王府为侧妃,之后信王登基为明思宗,田秀英和信王正妃(庄烈愍皇后)及另一位侧妃(袁贵妃)一同入帝宫。 入宫后初封礼妃,而明思宗又将东六宫之一的永宁宫更名为承乾宫,令受宠的田礼妃居住。  
艺压群芳 
  受宠的田礼妃不久晋升为贵妃,她色冠六宫、艺压群芳,屡屡展现出不同于人的才赋。 明思宗曾听田贵妃吹笛,不禁赞赏道;“裂石穿云”,除此外,明朝时后宫女眷好玩蹴鞠,田贵妃亦不时参与;明思宗在射场骑马奔驰时,听闻田贵妃会骑,便命她上马,只见田贵妃从容上马,轻松安闲的驰骋一回,其风雅的姿态令人无不称赏。  
  田贵妃素喜丹青,经常临习宫中所藏之帖,或在花前描摹,她所画就的群芳图和一幅兰花,都令明思宗十分喜爱。 由于自小跟随继母习琴,田贵妃也经常在御前献艺,一次听完田贵妃鼓琴,痴醉的明思宗便问在场的周皇后为何不谙此道,皇后便正色面严的答到;“妾本儒家,惟知蚕织耳,妃从何人授指法?”  
  皇后这么一问,使人不禁怀疑起田贵妃的出身,明思宗便诘问田贵妃从何习得琴艺,田贵妃当然回答是母亲传授,于是明思宗便召田贵妃之母薛氏入宫,当众演奏“朝天”一曲,才解开众人之疑惑。  
  田贵妃出身江南,入宫后也将江南服饰带入宫中,称之“苏样”,而平日服侍田贵妃的宫女们在过节时,身上的饰物也都由田贵妃所插戴,风格清奇令其他宫院的宫女为之称羡。  
后妃冲突 
  虽然田贵妃深得明思宗之宠,但却和周皇后之间的关系很是紧张,而另一位宠妃袁贵妃,却和周皇后处的很好,因此周皇后 经常以六宫之主的身分借助礼法让田贵妃难堪。  
  崇祯十三年(1640年)正月,宫中嫔妃向例都需向皇后朝贺,田贵妃依例来到周皇后所在的交泰殿准备向皇后朝贺,周皇后知道田贵妃在殿外,却故意不宣她进殿,当时天寒地冻、风雪交加,周皇后也可传令免礼,但周皇后却故意拒田贵妃于殿外,而稍晚才来的袁贵妃却先田贵妃一步进殿,且和皇后相言甚欢。过了许久,待袁贵妃离去后,周皇后才宣田贵妃进殿,行朝贺礼时,周皇后沉着脸不发一语,田贵妃行完礼后只能默默退下。  
  事后,田贵妃回到承乾宫中,向皇帝哭诉周皇后的冷遇,闻后怒不可遏的明思宗便来到交泰殿与周皇后理论,于是明思宗与周皇后之间发生严重的冲突,之后明思宗冷静下来,委婉的向皇后赔诚,而为了维护周皇后的尊严,明思宗便命田贵妃出居启祥宫反省过错。  
身后之事 
  迁住启祥宫后不久,田贵妃就染上重病,崇祯十五年(1642年)三月将儿子托付给前朝皇后—懿安皇后抚养,并带着重病回到了承乾宫,同年10月16日死在承乾宫的病榻上,明思宗追谥为恭淑端惠静怀皇贵妃,入葬于天平寿山。明朝亡国后,因为明思宗及周皇后的棺椁和田贵妃棺椁同葬,因此抬高了田贵妃之墓的地位,改号曰思陵。  



  • 田氏至齐国间世系传承
  • 陈、田、王三姓分姓祖齐王建简介

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