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——姓氏渊源
 

姓氏略考-田姓-姓氏渊源 田[,读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)]

一.姓氏渊源:

第一个渊源:源于妫姓,出自春秋时期齐桓公封妫满之后妫完之封地,为陈氏所改,属于以封邑名称为氏。

据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载,齐桓公封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田氏。相传帝舜当天子之前,帝尧把。两个女儿嫁给了他,让他们在妫汭河边居住,他们的祖孙有留在妫汭河一带的,就是妫姓。

周武王灭周后,建立了周朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。武王封妫满为陈侯,史称胡公满、陈胡公。春秋时,陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免,自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇,就趁陈历公去蔡国时把他杀了,兄弟二人相继为君,就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子,就把先前所立的太子御寇杀了。

陈历公的儿子叫陈完(妫满的第十世孙),他同御寇的交情很好,御寇被杀后他怕被株连,便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国,不愿用原来的国名为氏,遂以采地为氏,改称田氏。传至田和任齐国相国时,他将齐康公放逐到海上,自立为君,于是,姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的田氏代齐

第二个渊源:源于姬姓,出自明朝黄姓所改,属于避难改姓为氏。

明朝初年有辅佐惠帝的黄子澄,因废削诸藩之权,而引起了靖难之祸,京师不久便被各诸侯攻破,黄子澄被俘获,不屈而死,他的儿子为避祸而改名换姓为田终。后子孙也以田为姓,称田氏,多在北京附近。又据史籍《明史》记载,明初有辅佐惠帝之黄子澄,因上削藩之策而激怒诸侯,被杀。其子黄子经为避祸改为田终,迁居今湖北省咸宁一带,后世子孙也以田为姓。

第三个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

出自其他少数民族。如并州田氏源出匈奴,金时女真人阿不哈氏,汉姓为田,清时贵州思南府土司姓田,为白族,西夏人有姓田者,如今苗、瑶、彝、土家、回、蒙、藏、满、朝鲜族等有此姓。

得姓始祖:田完。

公元前十一世纪,周武王灭商建立周朝,他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯,史称胡公满。传到胡公满十世孙妫完时,陈国宜公杀太子御寇,妫完与御寇私交相厚,妫完恐祸及己,便逃于齐国。妫完为人谦逊有礼,一向很有贤名,齐桓公很赏识他,就任命其为公正(管理工匠的官),并封他于田地。其后子孙就以采地为氏,称为田氏。他们尊田完为田氏的得姓始祖。

二.各支始祖:

田汝源:字世本,行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北卒葬五大夫里连洒北之凤凰山,配倪氏,子三长允隆,随父住上虞文允迪,七月十八日寅时寿,七十一葬宅巷口堑地,子五长日清,次日和,次日升,次日明,次日兴。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。

田汝源:字世本,行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北,卒葬五大夫里连洒北之凤凰山,配倪氏,子三长允隆,随父住上虞文允迪,原住曾稽,次允良徙居郑东。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。

田养纯:寿字辈(包括寿字)为上十四世,山字辈(包括山字)为下传十二世。后世者应一律以十二辈字顺序严推,不得擅改(乳名不在其限)各代应将 辈字放在中间,十二字间先后顺序,如后有慎重追远者,再以要下延。山西八甲口田氏始祖。

田旺广:字仁可,公自吴迁湘第二下都即今一坊,卓然自立而才足幹理垂裕昆,元仁宗皇庆元年壬子生,明洪武己巳没,葬今二都龙兴寺后中嘴辰山戌向。元配:陈氏,生没失考,葬今一都地名新研舖落田。生子一:田经。湖南田氏始祖。

田 袁:清光绪癸卯甲辰间余在项城袁公幕府今都统田山,中将任都練公所教練处总辨为修相见礼之始中将虎,而蚪顧昐英伟余洒然異之民国以后余任机要局局长,中将任允州镇守使每人都必班荆道故欢若平生时项城将任为河南督军议定未果民国四年内调陸军部,次长退食余輙与余小饮旗亭指书军如书沙聚米,洪之役中将直言无隐君遂成患难之交居当谓,天挺英奇必磅礡積而出之君家世必有过人者岁,夏日余避暑于张家口荷中将适馆出临检田氏雨世清芬録见未敬授而读之乃知君雨世重若孝行,有非人情所能堪而节母茹荣含辛益彰懿宜其篱生,英为国干城古云为善之报不于其身必于其子孙,吾于田氏见之矣嗟乎国之昌也積德累行必世而后仁,家之兴衡困虑心历久而后显祖宗经当造如此其,难而子若孙双其余荫或乃猖狂态肆墮其家声九京有,灵能无隐痛余之所以重君者在其治事精勤而又深,自歙抑不莫利不鹜声华国署无捋蒲之声宝僚有文,字之乐余旅食数日见君日必球一小时开步一小时,余则山立整襟習右军书数小时虽祭征之雅歌投壶,陶醒公之连習勤何以加兹然则节母为不朽矣敬书,数语戏诸卷耑。是为河北临榆田氏始祖。

资料有待补充。

 
 
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河南商丘《归德田氏家乘》略述
发布时间: 2011/12/14 11:29:50 被阅览数: 4691 次 来源: 田氏家谱网

吾归德(注:河南商丘古称‘归德府’)田氏世系出有虞氏,始祖‘德甫’之祖讳‘滋’(元世祖至元年间任汴梁路总管府知事,后历任监察御史、行御史台侍御史、两淮盐运使、河南路总管,大德年间历任浙西廉访使、济南路总管、陕西行省参知政事,赠通奉大夫、河南行省参知政事,追封开封郡公。)原籍山西省泽州府高平县,迁于大梁(即开封,又称汴京)之浚仪;明洪武四年(1371年)吾始祖‘德甫’携夫人岳氏又由汴之浚仪复迁于归德府(即商丘)城东三十里柳河集(今商丘虞城县陈集)东南三里许,因家焉,即今之谷熟镇‘田老家’也。故有‘一迁大梁,复迁郡东’和‘先汴后宋’之说(大梁、汴即开封:郡,指归德府也、宋,商丘旧称宋)。
         《归德田氏家乘》,明天启元年(1621年),由八世祖田珍——南京通政使司通政使、代摄南京户部督储侍郎,诰赠通议大夫、南京工部右侍郎,手书而成。康熙二十三年(1684年),由十世祖田作泽——江南扬州府泰州知州,奉直大夫、乡饮正宾,撰印成册。乾隆五十九年(1794年)、道光四年(1824 年)[注:手稿]、道光二十一年(1841年)、光绪十三年(1887年)、民国四年(1915年)、公元1984年、公元2004年前后九次续修。
          吾族东迁宋土已逾六百四十多年,族人世代辛勤耕作,以劳为本,忠厚传家;重视教育,文风昌盛,伟人辈出。现主要分布于临近商丘的豫、鲁、苏、皖四省交界地区,据2004年续谱时在谱人数已达近6万余。
         2004年《归德田氏家乘》以民国四年版本(共16卷木刻板,计3622页,完整无缺)为蓝本,参考1984年版本(上下卷油印版)、光绪13年版本(16卷木刻板、有残缺)续修。2004年续修版本沿革旧谱仍为16卷,合订为上中下三册(硬壳烫金线装胶印版),上册(1—6卷)、中册(7—11卷)、下册(12—16卷),63.125印张,1530千字,上卷前附彩色铜版胶印始祖像、祠堂、始祖墓、御祭坟、民国四年版家乘等。


附:

          河南商丘归德田氏世次用字(自十五世起):

      戬(15)、榖(16)、绵(17)、徽(18)、绪(19),
      彝(20)、章(21)、启(22)、壮(23)、图(24);
      征(25)、庸(26)、先(27)、揆(28)、牧(29),
      明(30)、历(31)、式(32)、俞(33)、都(34);
      奉(35)、钦(36)、泽(37)、民(38)、举(39),
      忠(40)、君(41)、显(42)、英(43)、儒(44);
      聪(45)、智(46)、承(47)、洁(48)、朴(49),
      弘(50)、光(51)、政(52)、清(53)、录(54) 。

      现在实际使用的是简化后的世次用字:

             戬谷绵徽绪,宜章启壮图。
             征庸先揆牧,明历式俞都。
             奉钦泽民举,忠君显英儒,
             聪智承洁朴,弘光政清录。
 



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