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——姓氏渊源
 

姓氏略考-田姓-姓氏渊源 田[,读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)]

一.姓氏渊源:

第一个渊源:源于妫姓,出自春秋时期齐桓公封妫满之后妫完之封地,为陈氏所改,属于以封邑名称为氏。

据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载,齐桓公封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田氏。相传帝舜当天子之前,帝尧把。两个女儿嫁给了他,让他们在妫汭河边居住,他们的祖孙有留在妫汭河一带的,就是妫姓。

周武王灭周后,建立了周朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。武王封妫满为陈侯,史称胡公满、陈胡公。春秋时,陈桓公的弟弟在陈桓公死后杀死了太子免,自立为陈历公。太子免的两个弟弟欲报杀兄之仇,就趁陈历公去蔡国时把他杀了,兄弟二人相继为君,就是陈庄公和陈宣公。陈宣公晚年打算立宠姬所生的儿子为太子,就把先前所立的太子御寇杀了。

陈历公的儿子叫陈完(妫满的第十世孙),他同御寇的交情很好,御寇被杀后他怕被株连,便逃到了齐国。齐桓公就将他封于田地。陈完因为逃到了齐国,不愿用原来的国名为氏,遂以采地为氏,改称田氏。传至田和任齐国相国时,他将齐康公放逐到海上,自立为君,于是,姜姓齐国成了田氏齐国。这就是历史上有名的田氏代齐

第二个渊源:源于姬姓,出自明朝黄姓所改,属于避难改姓为氏。

明朝初年有辅佐惠帝的黄子澄,因废削诸藩之权,而引起了靖难之祸,京师不久便被各诸侯攻破,黄子澄被俘获,不屈而死,他的儿子为避祸而改名换姓为田终。后子孙也以田为姓,称田氏,多在北京附近。又据史籍《明史》记载,明初有辅佐惠帝之黄子澄,因上削藩之策而激怒诸侯,被杀。其子黄子经为避祸改为田终,迁居今湖北省咸宁一带,后世子孙也以田为姓。

第三个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

出自其他少数民族。如并州田氏源出匈奴,金时女真人阿不哈氏,汉姓为田,清时贵州思南府土司姓田,为白族,西夏人有姓田者,如今苗、瑶、彝、土家、回、蒙、藏、满、朝鲜族等有此姓。

得姓始祖:田完。

公元前十一世纪,周武王灭商建立周朝,他追封前代圣王后人——舜的后裔妫满为陈侯,史称胡公满。传到胡公满十世孙妫完时,陈国宜公杀太子御寇,妫完与御寇私交相厚,妫完恐祸及己,便逃于齐国。妫完为人谦逊有礼,一向很有贤名,齐桓公很赏识他,就任命其为公正(管理工匠的官),并封他于田地。其后子孙就以采地为氏,称为田氏。他们尊田完为田氏的得姓始祖。

二.各支始祖:

田汝源:字世本,行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北卒葬五大夫里连洒北之凤凰山,配倪氏,子三长允隆,随父住上虞文允迪,七月十八日寅时寿,七十一葬宅巷口堑地,子五长日清,次日和,次日升,次日明,次日兴。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。

田汝源:字世本,行千十二宋景炎元年由明经贡举授上虞需学教谥遂卜居上虞永丰乡东朴五车堰南双石桥北,卒葬五大夫里连洒北之凤凰山,配倪氏,子三长允隆,随父住上虞文允迪,原住曾稽,次允良徙居郑东。是为浙江上虞永丰乡田氏始祖。

田养纯:寿字辈(包括寿字)为上十四世,山字辈(包括山字)为下传十二世。后世者应一律以十二辈字顺序严推,不得擅改(乳名不在其限)各代应将 辈字放在中间,十二字间先后顺序,如后有慎重追远者,再以要下延。山西八甲口田氏始祖。

田旺广:字仁可,公自吴迁湘第二下都即今一坊,卓然自立而才足幹理垂裕昆,元仁宗皇庆元年壬子生,明洪武己巳没,葬今二都龙兴寺后中嘴辰山戌向。元配:陈氏,生没失考,葬今一都地名新研舖落田。生子一:田经。湖南田氏始祖。

田 袁:清光绪癸卯甲辰间余在项城袁公幕府今都统田山,中将任都練公所教練处总辨为修相见礼之始中将虎,而蚪顧昐英伟余洒然異之民国以后余任机要局局长,中将任允州镇守使每人都必班荆道故欢若平生时项城将任为河南督军议定未果民国四年内调陸军部,次长退食余輙与余小饮旗亭指书军如书沙聚米,洪之役中将直言无隐君遂成患难之交居当谓,天挺英奇必磅礡積而出之君家世必有过人者岁,夏日余避暑于张家口荷中将适馆出临检田氏雨世清芬録见未敬授而读之乃知君雨世重若孝行,有非人情所能堪而节母茹荣含辛益彰懿宜其篱生,英为国干城古云为善之报不于其身必于其子孙,吾于田氏见之矣嗟乎国之昌也積德累行必世而后仁,家之兴衡困虑心历久而后显祖宗经当造如此其,难而子若孙双其余荫或乃猖狂态肆墮其家声九京有,灵能无隐痛余之所以重君者在其治事精勤而又深,自歙抑不莫利不鹜声华国署无捋蒲之声宝僚有文,字之乐余旅食数日见君日必球一小时开步一小时,余则山立整襟習右军书数小时虽祭征之雅歌投壶,陶醒公之连習勤何以加兹然则节母为不朽矣敬书,数语戏诸卷耑。是为河北临榆田氏始祖。

资料有待补充。

 
 
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我是湖北省襄阳县石桥镇田营村的…
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我们那正在筹建祠堂,但是都是不…
我听上辈人说是从山东搬到河南的…
 
 
 
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内容正文  

南阳田氏溯源及家谱
发布时间: 2011/12/14 11:28:08 被阅览数: 7394 次 来源: 田氏家谱网

    一、南阳田姓溯源

明朝宣德年间大移民时,田氏家族中的田润、田九叔侄二人从山西洪洞县迁居新野县堰湾村定居。田九公到新野后河头的石虎渠西岸打猎时,被当地的孙员外看中,遂将女儿嫁给了他,并赠地十顷,遂定居于此,并称该地为田九店,后改田店至今。之后,孙太君先后为九老生两个儿子亿乾和亿钦。九老壮志未酬,于景泰年间(公元1450—1457年)又独自到南阳北圪坦头村的白河边开垦滩地十余顷,并续马员外之女为妻在此耕种定居,并又生两个儿子(均失讳)。田九公和马老太君寿终后合葬于圪坦头村。这样,九老的后代就分为两支,以田店为祖根一支和以圪坦头为祖根一支。后来,白河改道,淹没了圪坦头的滩地,九老的部分儿孙迁居到白河以西的田蓝岗,再由田蓝岗到田营,从田营又分出四门;田蓝岗还有一部分田氏家族迁徙到田家营,再由田家营迁老观弯、鸿雁河、田家庄等处,流寓四方。之后,祖辈们世代繁衍、分居,住地星罗棋布,但辈分始终不乱。

明朝末年,农民起义军李自成和张献忠打到南阳后,战争烽火使南阳周围的所有田姓家谱荡然无存。及后,人口繁盛,因为没有族谱,宗支序列派别越来越来乱。清嘉庆十四年(公元1810年),田九公的十二世孙田文境主持修一个家谱。该家谱在以田店为祖根的支系中流传较多。1933年,圪坦头这一支系中分出的白河以西以田营为祖居地的田氏族人修一个30字家谱,至1993年12月又续30字。此家谱主要流传在南阳白河以西的田氏家族。1989年清明节,圪坦头的田氏族人田仝和田光祥修一个的家谱,该家谱在圪坦头这一支系中流传较多。

为了不忘先祖功德,凝聚海内外九公老之田姓后裔,便于其认祖归根,参拜列祖列宗,田哲、田世扬、田汉志、田子亭、田成强等族中贤人募集资金在圪坦头村建立一座田氏祠堂。2010年清明节,南阳田氏族人和各支系代表250余人欢聚圪坦头村,隆重举行田氏祠堂落成典礼和祭祖大会。会后,大家商议准备重修田氏宗谱,把各支系的族谱统一起来,但这个工作量很大,需要大家共同努力。希望各地田氏家族们积极参与,出主意、提建议,争取早日把我们南阳的田氏家谱重修出来。大家在网上可以给我提,我可以转达给筹备组。

二、南阳新野县田店的田氏家谱

嘉庆十四年(公元1810年),孟夏十二世孙,田文境(字秀升)为田氏家谱所作的序如下(摘抄):

始祖来自洪洞,初居新野堰湾村,有祖讳阎者从居后河,虽云自南而北,亦起前自西而东者也。迨我九老勤业石虎渠西岸而田九店,从此始,马九老赏以膺大行乐终淤客之际,虽系野村,其地振振绳绳,更胜吾地。虽云自南而北亦起自西而东者也,田淤西者既有谱意田淤此者亦有谱,今田淤东独一无谱。欤苟终无谱以必昭穆混乱,否则变起×墙,抑或同宗而操戈,甚至×面而不识者矣,故余为之谱,务使淆马者清之,离马者合之,断马者续之,泯没者表彰之,以视齐晏婴之,思及三族曾文正之,大论义田固远弗逮也他日见。

祖父前不致遮可,相对而无惭云。

雍正九年季春义阳岁进士七十九岁,讳田伟字兆丰,淤明经堂至嘉庆十四年,孟夏十二世孙,讳文境字秀升四十九岁敬抄。

其宗谱如下:

                       福永钧临平   光兆印承先       
                       家兴世泽运   延庆新安定

三、南阳市宛城区新店乡圪坦头的田氏家谱

清朝乾隆十五年(1751年)清明节,田九公的后裔为其墓立碑曰:“明开垦始祖田公九老之墓”。后来,九老公的原墓碑损坏,1989年清明节,在九公老的后裔田仝和田光祥的主持下,圪坦头的田氏族人又为其立碑曰:“明开垦始祖田公考讳九老府君妣马老太君合葬之墓”,同时还修了家谱。其家谱序文如下:

国有史,家有谱,木有本,水有源,溯其根源。田氏家族先祖九老公于明初宣德年间从其叔父讳润公自山西洪洞迁徙河南新野居堰湾村,继徙居后河头又定居石虎渠西岸,故此地又名渭田九店,延而称渭田店。

九老公在田店兴家立业,元配孙老太君生二子意乾意钦同居数年。因壮志未酬,于景泰年间独徙居于宛北圪坦头成就大业,继配马老太君生二子,均失讳。

孙老太君晚年卒于田店随葬于此地,由墓碑铭昭今世。

九老公与马老太君寿终圪坦头合葬于此由墓碑可鉴。

九老公平生慎己秉德刚义豪放,宽宏待人,赏膺大喜狩猎,善创业自强。在南北两家,披荆斩棘开创田园二十余顷,勤俭持家兴宅毕盈,教子耕读传家,使书入庠(xiang)著名儒林者,代不乏人,子孙繁衍,德业兴旺,功绩昭著,流芳千古。

查历代均有世系宗谱记载,但遭明季兵燹(xian)损失而致,一部同支异派先后失伦尤为遗憾。田店从九老公一世起,代代有序,而圪坦头二至四世失讳,仅有十二世田枢墓碑云:万历天启年简见淤碑记者有五世生员田里、田畏、田果,继而下传。

综其宗系,田店为长次门,历世分往唐县上下屯,(水田营)圪坦头为三四门,历世分住方城、田湾、南召渭林河、镇平田寨、南阳田营、安皋掘地坪和鸿雁河等地。还有余支分往他乡,有待后来依据归宗,凡九老公后裔皆为宗亲。万望后代继增宗谱,既念昔先人功德,不乱后世宗室世序,永远流传。此谱是序严谨保存勿失。其家谱如下:

                               书礼继文 永振家兴     
                               太运光昭 延庆安定      
                               建新承先 世泽长荣

   四、南阳西北的田氏宗谱

   (一)田氏宗派碑序

田氏之族由来久矣。自陈敬仲之裔封田后,遂以为姓焉。厥其后,历秦汉以及唐宋,凡我族姓,率无不颤于斯,粥于斯,聚国族于斯。是我田氏之家,于青、齐者,已数十世于兹矣。降及明代洪武年间,始肇迁于宛西北之田蓝岗居住,世代耕读,一门盛昌,宗派屡折,星罗棋布。然谱牒宛在,昭穆不紊。迨闯献乱之时,烽火所及,室屋灰烬,一切契约家谱焚烧无余。及后,人口繁盛,遂以徙田家营,再由田家营徙老观弯、鸿雁河、田家庄等处,流寓四方,代远年湮,文献无徵,倘不为探明宗支序列派别,将世代迁流,愈歧愈纷,上无以尽尊祖敬宗之义,下无以明左昭右穆之序,诚有不可之甚者。金昭等忝承先世之裔,晓明一姓之系,故纠合族中先达德润、肇锡等嗟商,续起派字三十列后,志诸贞珉,俾合族得有所遵依,庶世支之长幼尊卑,各得其序云尔。

                            万树金玉子 光华永传荣
                            贤才邦家基 忠厚保芳名
                            文昌兴太运 道德生宗英

                                                    一九三三年印

(二)田氏宗谱再序

周灭商后封诸侯,陈封之于豫东。公元前692年,陈国君宣公之弟陈完[谥号敬仲]避内乱而奔齐。齐桓公器之,委以工正,改田氏。完十一世孙田和代齐,是为田齐。

明初,田阁老幼子老九(老八在老家山东,老七居河南项城)随其叔父猎于新野后河。其叔父遂定居后河。九老又猎于宛东南,当地孙员外嫁其女于九老,且赠地十顷。于是,九老定居于此,定地名田九店,后改田店至今。孙太君生二子后,九老因壮志未酬,到宛北石桥镇东圪坦头定居,续马员外之女为室,又生二子。后因白河改道,淹没了九老孙辈长门的属地,于是田氏又迁居于田蓝岗、田营等地。1933年,《田氏宗谱》中规定的派字使用范围局限于分布在宛西北的田氏家族,而田店、圪坦头的田氏则用世系区别辈份。现查明,原派字“万”字派相当于白河东以田九老为第一世的第十五世。

近年,族人玉山、子亭、龙德等议决,起六十派字,满六十代后,终而复始,如此轮回,以至无穷。因又续三十字,和原三十字合在一起为:

                           万树金玉子 光华永传荣
                           贤才邦家基 忠厚保芳名
                           文昌兴太运 道德生宗英
                           温良恭俭让 淳朴崇高风
                           仁义礼智信 润泽世代承
                           遵哲存祥瑞 通达守和平

                                  一九九三年十二月

   1993年12月,白河西的族中贤人田玉山、田子亭、田龙德等,组织族人到南阳各地访问调查、座谈分析,查明1933年《田氏宗谱》中规定的派字使用范围只局限于分布在宛西北的田氏家族;同时查明,宛西北的“万”字派田氏族人相当于白河东以田九老为第一世的第十五世族人。田玉山、田子亭、田龙德等族人又续派三十字,和原三十字合在一起共六十派字,并决定满六十代后,终而复始,如此轮回,以至无穷。

(三)田氏宗谱世系对照表
见田氏网(因贴吧不支持图表,故略)

     (四)田氏家族分布情况

      田氏家族人遍布全国各省,发祥地山东最多,其中和南阳田氏有联系的有:内蒙、新疆、甘肃、河北、东北三省、四川、湖北、湖南、山西、安徽等。

     河南除项城是九老的七哥一门外,分布较多的是南阳地区各县,如邓县的构林、林扒;镇平的屈屯、常营;内乡赤眉田营、田关;新野的后河等地;唐河、方城、南召等地都广有分布,南阳县白河以东的圪坦头和田店的四周分布也多。

     南阳白河以西田氏家族分布情况如下:田氏从河东首先迁居田蓝岗,再由田蓝岗到田营,从田营又分出四门。

     长门分布在:

     南阳县:谢庄乡(北三里)张庄、(东北七里)阎沟、(东北一里)曹沟、(北)尉迟园、(西一里)郭庄、(西北三里)鸿雁河;掘地坪乡(西北三里)马庄、(东四里)竹园、(东北十里)元沟槐树湾(西五里)火星庙、(西八里)窑场、(西南十里)孙庙;潦河坡(北八里)丁沟;蒲山镇(西北三里)田营、(西十二里)倪家洼;卧龙岗(西十里)洼里(从曹沟到此180年)、(西南八里)李圪坦;靳岗(西北三里)新崔营、(东北六里)新寺庄;

     南阳市:(十王店西一里)米庄

     南召县:四棵树乡、四棵树(西南十八里)稻谷田、三岔口(西北十里)前寺和后寺、(西北四里)神仙庵、

     二门分布在:

     南阳县:谢庄乡(南二里)康庄、(东北七里)阎沟、(西南六里马洼、(南三里)张庄、(东北十里)沙绿沟、(西南三里)蒋房、(西南四里)杨庄、(西南五里)司庄、(南十里)官田;掘地坪街,(南五里)大殷王沟、(东南四里)水牛冲、(南十五里)小田庄、(西南五里)李岗、(北七里)前建生庄、(东南七里)沙河、(南四里)大王沟和小王沟;槐树湾(西三里)火星庙;蒲山镇(北二里)周湾。

     南阳市:(北)七里园大寨、(工业路)红庙、(西)十八里岗、(南

阳市火车站)杏树庄、(西岗)百里溪、(卧龙岗东南五里)王营、靳岗(东南五里)傅岗。

     南召县:四棵树乡(东七里)炮坊竹园;石门乡(西南十六里)青石板。

     三门分布在:

     南阳县:掘地坪乡(南七里)小殷王沟;安皋镇(南四里)老李庄、(南二里)刘庄;塔子山(东五里)于小庄、(东北七里)小姚庄、(东南一里)黄沟;羊山根田家庄、

     南阳市:北郊大寨

     四门分布在:

     南阳县:掘地坪乡(南三里)核桃树、(西三里)姜岗、(东北三里)老沟、(东三里)甘庄、(南七里)小匡庄、(东五里)陈家庄、和尚庄、(东南四里)回子庄;安皋镇(北五里)徐坪、(北)邓楼西洛河、(西南五里)小屯;槐树湾(西北十五里)柏树庙、(西南十里)高庄、(西南八里)孙庙;石桥镇(西北六里)后郭庄、(北四里)麦仁店;谢庄乡(西北三里)鸿雁河;潦河镇(东北四里)小陈庄、(北)赵庄、方营、潦河坡(东三里)杨庄;蒲山镇(西北十里)帅店、(西北三里)杨庄。

     镇平县:(西北十八里)石佛寺、(东十里)大榆树、老庄寺庄、麦拉沟、柳泉铺北大湖。

     南阳市:(东七里)老庄、(东关)豆腐店和校场、西关窑场、(西)百里溪、西郊麒麟岗、卧龙岗(南八里)丁封店。

     南召县:石门(西北九里)刘爬河、周庄大块地;皇路店(殷店西)李村

     邓县:白牛镇

     湖北光化县:张集镇

     (五)几点说明

     1、凡持有我族谱者,须敬重珍藏,代代相传,不得丢失。

     2、凡我族人须遵派字命名,派字为名字的中间字,如有不照派

字命名者,须避开派字,以免混乱。

     3、凡我族人要注意搜集整理记录保存我族的历史、现状有关资料,以备今后完备



  • 麻邑田氏家族谱
  • (沂水湖埠西田氏)初修族谱序

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